Maksud Niat Tidak Menghalalkan Cara

Ungkapan ini dijadikan tameng untuk menangkis teguran dan kritikan yang diarahkan kepadanya.

Maksud niat tidak menghalalkan cara. Meskipun demikian mohamad shukri menegaskan terdapat kelonggaran tertentu jika tujuannya untuk perubatan semata mata. Ini menunjukkan bahwa dalam syari at islam maksud yang baik harus digapai dengan sarana cara yang baik pula atau dibenarkan syariat. Matlamat tidak menghalalkan cara haram tetap haram. Apatah lagi senario mutakhir ini menyaksikan ramai yang suka menggunakan cara menyalahi syariat dan perintah agama kononnya untuk menegakkan kebenaran atau mengelak.

Dengan kata lain niat ikhlas adalah tolak ukur ibadah hati dan ittiba ur. Maksud yang ingin disampaikan oleh penulis berkaitan matlamat tak menghalalkan cara adalah niat yang baik tidak menghalalkan sesuatu yang haram. Karena itu banyak ulama yang memberikan makna niat secara bahasa semisal imam nawawi yang mengatakan niat adalah bermaksud untuk melakukan sesuatu dan bertekad bulat untuk mengerjakannya mengacu kepada hadits shahih niat adalah motivasi maksud atau tujuan di balik sebuah perbuatan. Tujuan baik tidak menghalalkan segala cara.

Sudah tiba masanya kita memberi perhatian kepada pesanan itu kerana apa juga alasan yang diberi syariat agama tidak boleh dilanggar biarpun untuk tujuan yang baik. Sudah tiba masanya kita memberi perhatian kepada pesanan itu kerana apa juga alasan yang diberi syariat agama tidak boleh dilanggar biarpun untuk tujuan yang baik. Namun kalau niat hendak memperdayakan orang awal awal lagi niat sudah salah. Posted on april 24 2014 updated on april 24 2014 yang penting niat dan tujuannya baik itulah ungkapan yang sering didengar dari para pelaku perbuatan yang menyelisihi syariat ketika tidak lagi memiliki al asan lain.

Bahkan setiap tujuan yang baik harus dicapai dengan cara yang baik. Matlamat tidak menghalalkan cara end never justifies the means kemudaratan tidak boleh dihilangkan dengan kemudaratan. Ikhlas berkaitan dengan amalan hati yaitu niat sedangkan ittiba adalah berkaitan dengan amalan dzahir seseorang apakah ia sesuai tuntunan rasulullah shalallahu alaihi wa sallam dalam beribadah atau tidak. Begitu juga kalau niat betul tetapi cara tidak betul itu juga dikira salah katanya.

Secara istilah tidak terdapat definisi khusus untuk niat. Ini bermakna umat islam tidak boleh menolak sesuatu kemudaratan dengan menggunakan mudarat yang lain. Syariat islam tidak membenarkannya. Biasa dengar kata kata niat tidak menghalalkan cara.

Suatu amalan ibadah tidaklah akan diterima kecuali jika terkumpul dua syarat yaitu ikhlas dan ittiba. Sepertimana yang kita ketahui islam memberikan penghargaan terhadap setiap niat yang mendorong kearah kebaikan.